Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

К 80-летию писательского дома

Картинки с выставки.

http://www.culture.ru/news/162450/k-80-letiyu-doma-pisateley-v-lavrushinskom-pereulke

Очень оригинальная выставка. Каждому писателю-жильцу знаменитого дома в Лаврушинском посвящен отдельный стенд (на витрине -- личные вещи, автографы, фото из семейных архивов). Стенды систематизированы по подъездам, чтобы посетитель наглядно мог представить, кто с кем непосредственно соседствовал.

Очень душевная атмосфера была на открытии. Многие из тех, кто провел в Лаврушинском детство и молодость, не виделись десятки лет!

DSCN6032.JPG

Стенд Афиногенова (весьма похожего здесь на молодого Михаила Державина)

Collapse )

И вновь

на пороге Вербного (которое, даст Бог, проведу среди скворцов и бабочек)

Тимур Кибиров

Их-то Господь — вон какой!
Он-то и впрямь настоящий герой!
Без страха и трепета в смертный бой
Ведёт за собой правоверных строй!
И меч полумесяцем над головой,
И конь его мчит стрелой!
А наш-то, наш-то — гляди, сынок —
А наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти своей.

А у тех-то Господь — он вон какой!
Он-то и впрямь дарует покой,
Дарует-вкушает вечный покой
Среди свистопляски мирской!
На страсти-мордасти махнув рукой,
В позе лотоса он осенён тишиной,
Осиян пустотой святой.
А наш-то, наш-то — увы, сынок, —
А наш-то на ослике — цок да цок —

Навстречу смерти своей.

А у этих Господь — ого-го какой!
Он-то и впрямь владыка земной!
Сей мир, сей век, сей мозг головной
Давно под его пятой.
Вкруг трона его весёлой гурьбой
— Эван эвоэ! — пляшет род людской.
Быть может, и мы с тобой.

Но наш-то, наш-то — не плачь, сынок, —
Но наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти своей.
На встречу со страшною смертью своей,
На встречу со смертью твоей и моей!
Не плачь, она от Него не уйдёт,
Никуда не спрятаться ей!

Чай по воскресениям мертвым

Чудесное из ФБ Кирилла Емельянова

"Сегодня в одном храме мне довелось побывать на крестинах. Батюшка - пожилой старичок, хотя, впрочем, очень живой и обаятельный. Он читал мой рассказ про крестины. И вот, видя меня, спрашивает у крёстных после прочтения ими Символа веры: ни в чём не сомневаетесь? Со всем согласны, что прочитали?
В ответ: да, да, конечно.
- Что, и в то, что мертвецы воскреснут - тоже верите?
Ответ был очень быстрым:
- Нет, конечно! Что вы!!
И тут я понял, что НИЧЕГО не изменилось. Двадцати лет как не было.
Короче, прежние возможности ушли, новых не предвидится, а в целом - миссию профукали".

And here we are

В моём любимом сериале "Горец" (где Эдриан Пол, а ни в коем случае не Кристофер Ламберт), Дункан Маклауд после гибели ближайшего друга и ученика Ричи отстригает свои харизматичные локоны и скорбит несколько серий точно, а может, и до конца сериала, не помню уже.

В современном российском крими-сериале "Шеф" главный герой (актёр с неприятным носатым лицом) после героической гибели ближайшего друга в следующей серии весело пьёт и закусывает в семейном кругу.

Вопрос о бездуховности Америки ещё стоит?

Перевал Дятлова

Скоро об этой истории узнает весь мир.
Ренни Харлин ("Кошмар на улице Вязов 4", "Крепкий орешек-2", "Скалолаз", "Гонщик") будет снимать фильм о гибели группы Дятлова (в ночь с 1 на 2 фервраля 1959). В Рунете эта история популярна настолько, что даже появился термин: "дятловедение".

Соберу, пожалуй, в кучку самые основные дятловедческие материалы.

1. Мой пост от 2010 г. со ссылкой на исследование Е. Буянова, чью точку зрения я разделяю (именно в этой ссылке ценность поста).

http://lepus-audax.livejournal.com/25685.html#comments

2. Одно из наиболее исчерпывающих исследований относительно матчасти (протоколы вскрытия и т. п.) и самое фантастическое по предложенному объяснению (конспирологи отдыхают всем составом). За ссылку благодарю pochta_polevaya

http://murders.ru/Dyatloff_group_1.html

3. Обсуждение книги А. Матвеевой "Перевал Дятлова" со множеством полезных ссылок

http://chto-chitat.livejournal.com/9301346.html

4. Ещё одно свежее и довольно интересное обсуждение

http://innabaltijskaja.livejournal.com/192651.html

5. ЖЖ Алексея Коськина, исследователя трагедии на перевале Дятлова. Публикация документов, дискуссии.

http://alex-02-02-1959.livejournal.com/profile

Очень логичная версия с объяснением травм. Основана на "лавинной".

http://xaba-xaba.livejournal.com/553680.html

На многочисленные форумы собирать ссылки не буду. По форумам, в основном, бродит Снежный человек и кровожадные чекисты.

Огненные хроники

Худо, братья-москвичи?

А в Дрезне и окрестностях вот так




А в деревне Острово вот так



Сейчас прямой угрозы домам нет. Но прямая угроза — это, по объяснению пожарных, 50-30 метров до жилого объекта. У нас огонь стоит в 150 метрах. Мы не спим четвертую ночь. Видим зарево по всему горизонту, наблюдаем открытое живое пламя. Расходимся часов в пять, с рассветом, когда зарево меркнет, и становится не так страшно.

Что делают власти: дружно и от души (с вертолетами и самолетами) тушат, когда речь идет о жизни и смерти. Прорубают просеки и пытаются хоть как-то расчистить лес, который как таковой уже погиб.

Чего не делают власти: никак (НИКАК) не реагируют на вызовы с указанием открытых очагов горения. Вчера с мужем объезжали соседние деревни, видели несколько открытых очагов, очень удобных для тушения. Сообщать бесполезно. Телефоны пожарной инспекции и МЧС раскалены, как наша подмосковная земля, не факт, что вообще кто-то возьмет трубку.

Власти не обеспечивают ни то, что круглосуточного тушения (ха-ха, лес не тушат вообще) но и круглосуточного дежурства. Все это вранье по телевизору. Патруль ночной есть, да. Один двухтонный зилок на десятки деревень в огненном кольце. Зилок разрывают на части. Если кому-то посчастливится заполучить его в свою деревню, где визуально наблюдается стена огня, то жители перекрывают дорогу и не отпускают на вызов матерящихся пожарных, у которых дан приказ на запад или в другую сторону.
Что самое удивительное — ночью телефон 01, телефон МЧС и прочий 911, внимание, ОТКЛЮЧЕНЫ. Вызвать пожарных можно только через милицию, которая патрулирует нас до двух ночи. До двух ночи не успел, привет, сиди с лопатами, ведрами, насосами у калитки и молись. Молись, чтобы не было ветра, молись, чтобы огонь оставался низовым. Мы так и делаем. А насельницы нашего монастыря каждую ночь обходят с иконами опушку, доставляя милиции дополнительную головную боль: "опять эти бабки иконы похватали и в лес поперлись, а если чего случится, нам отвечать!"

В общем, такие дела. До дождей никакого избавления от смога не ждите. Леса у нас еще много осталось, несмотря ни на что, дымком обеспечим.

Про тушение пожара в Острово, про благодарность пожарным-работягам в следующий раз. Сейчас нет настроения. До победы, до покоя еще очень далеко. Если для Москвы сильный ветер — спасение, для нас — он самый, на букву П, который не бывает толстый, а бывает полный.

Две недели на каменном мосту

 Прочитала роман А. Терехова «Каменный мост» (Аст/Астрель. Москва, 2009). 829 страниц.

Интерес у меня к роману был сначала литературный, а потом и  личный, потому что, как выяснилось после примерно двухсот страниц, в нем затрагивается история близких родственников моего мужа. Всего упоминаются четыре родственника. Доброжелательный рассказ про одного — чистая правда. Второму адресовано клеветническое оскорбление, за которое не могу извинить автора. Третьему (женщина) досталась ошибка в имени. Ну а четвертый выступает непосредственно в качестве действующего лица (одного из нескольких сотен, действующих лиц там изрядное количество) и представлен весьма достойно.

 Фабула романа следующая: бывший эфэсбэшник со товарищи расследует дело о гибели двух подростков в 1943 г. на Каменном мосту, что напротив Дома на набережной. Погибшие: девочка Нина Уманская, дочь дипломата К. Уманского, мальчик Володя Шахурин, сын наркома авиапромышленности А. Шахурина. Тогдашним следствием установлено, что мальчик убил девочку из-за несчастной любви и застрелился сам. Однако не все обстоятельства выяснены и проработаны до конца. Так ли просто все объяснялось?
Вот чем, якобы, занимаются современные следователи, суперпрофессионалы, брезгливо поминающие своих мертвых коллег из НКВД, но зачастую действующие с не меньшим цинизмом.

Впрочем, интерес к запутанной истории — только вершина айсберга. Роман Терехова своего рода энциклопедия современных мужских неврозов. Здесь вы найдете и навязчивые сексуальные фантазии, и зависимость от просмотра эротики в и-нете, и пресловутый кризис среднего возраста, а особенно подробно познакомитесь с клинической картиной танатофобии.

Именно танатофобия главного героя является импульсом, разгоняющим маховик расследования. Задача следователя не столько добраться до истины: «кто убил?», сколько вырвать у смерти (= забвения) как можно большее число людей посредством установления обстоятельств их жизни, особенностей их внутреннего мира, мотивации их поступков.

На протяжении всего романа мы наблюдаем неизбежное фиаско, которое терпит герой на избранном поприще. Без устали обивает он пороги паспортных столов и ЗАГСов, пьет чай с доживающими свой век маразматическими старухами, подставляется под пушки и перья уголовников. И вот, казалось бы, выцветший образ умершего воплотился, задышал, кровь прилила к щекам, глаза заблестели. Но объявляется новый свидетель, и «живое» лицо стеклянеет, падает отклеившейся маской и разбивается вдребезги. Все, связанное с памятью, настолько субъективно, что вместо одного человека, воскресают десятки его призраков, а тот, кто умер, так и не поднимается из могилы.

Несчастный герой осознает это, но не может преодолеть свою боязнь смерти, не может прервать заведомо проигранное сражение. И все потому, что смерть для него — проигрыш, конец. Там есть про Бога, есть. В том смысле, что ничего про Него не известно, а то, что известно людьми и придумано.  Великолепно показан внутренний конфликт человека, превратившего свою жизнь в ад, и болезненно, патологически боящегося даже подумать о конце адовых пыток.

Что касается эротики, если так можно назвать тошнотворные описания многочисленных соитий, то я, честно говоря, не знаю, как с ней разобраться. Кто-то считает, что это — метафора копания в грязном белье.

http://exlibris.ng.ru/lit/2009-07-30/6_shots.html?mthree=4

Но ведь белье (т. е. жизни свидетелей по делу о Каменном мосте) на поверку оказывается не таким уж и грязным. Женщины прошлого предстают в глазах героя «ослепительными девками», «фам фаталь», «смертельными красавицами» и т. д., и т. п. В отличие от женщин настоящего, которые доступны герою. Эти все сплошь жирные или, напротив, худые уродины, по крайней мере, с его точки зрения. И любовь в прошедшем времени — верная и вечная, без оглядки на шуршание шин «черных воронков». А любовь в настоящем времени — истерическая, навязчивая, непрочная.

Я все же присоединяюсь к мнению тех, кто считает мерзкие эротико-порнографические сцены метафорой отношения героя к жизни как таковой и к окружающему миру. Совокупляется, сам не зная зачем, мается, страдает, но все равно совокупляется. И живет, в общем, так же.

«Каменный мост» потрясающее по силе художественное произведение. О технике здесь и говорить не хочется, как не тянет всматриваться по отдельности в каждый мазок классического живописного полотна. Вначале, правда, у меня постоянно возникали к сюжету претензии логического характера. Почему случайный человек, предприниматель, так легко установил замаскировавшегося за прилавком антикварного рынка матерого эфэсбэшника? Почему этот коммерсант сразу не попал в разработку по делу о «Каменном мосте», когда формировался круг лиц, имеющих к нему отношение? Почему герою без особых проблем удаются переговоры с конкретными пацанами, но его обламывают старые девы из архивов, отказывающиеся выдать нужный документ?

Дочитав до конца, я эти мелочные почемучкины придирки отбросила. Такое удовольствие мне доставил этот удивительный текст — бесшовное панно, выложенное подлинными, изысканными самоцветами.


Теория катастроф

1.06.09 — (первый день месяца) А 330 упал в океан.

30.06. 09.  — (последний день месяца) А 310 упал в океан. 

Если анализировать техногенные катастрофы, можно найти кучу закономерностей, совпадений и т. п., что, разумеется, давно и не мною замечено.

 Неужели никто всерьез не занимается теорией катастроф? Наверное, эта область должна быть на стыке физики, кибернетики, логики. А называться такая дисциплина могла бы — акцидентология.